История храма

В сентябре 1950 года определением Священного Синода епископ Борис (Вик) был назначен правящим архиереем Берлинско-Германской епархии. В марте 1951 года, на пятой неделе Великого поста, епархиальное управление было перенесено из Потсдама в Берлин. Для архиерейского дома была приобретена вилла по адресу Wildensteiner Str. 10. В Лазареву субботу, 21 апреля 1951 года, в этом здании епископ Борис при сослужении берлинских клириков совершил освящение храма во имя преподобного Сергия Радонежского.

Первоначально храм имел статус крестового. До 1962 года он официально считался домовым архиерейским храмом, однако владыка Борис разрешал молиться в нём всем верующим, которые не могли посещать богослужения в кафедральном соборе, находившемся в Западном Берлине. В период его управления епархией с 1951 по 1954 годы богослужения совершались по субботам, воскресеньям и в двунадесятые праздники. Владыка часто служил один или в сослужении иереев Иоанна Разумова и Виктора Костина, протоиереев Сергия Положенского, Михаила Радзюка, Михаила Зернова, Андрея Расторгуева, а также архимандрита Мстислава (Волонсевича), воссоединившегося с Русской Православной Церковью в 1953 году.

Осенью 1951 года владыка Борис был возведён в сан архиепископа и назначен временно исполняющим обязанности Патриаршего Экзарха Западной Европы. Летом 1954 года он был переведён на Ярославскую кафедру и покинул Берлин. После его отъезда, с осени 1954 года до сентября 1958 года, богослужения в Сергиевском храме совершались редко и нерегулярно.

С осени 1958 года церковная жизнь стала постепенно возрождаться после назначения протоиерея Михаила Зернова благочинным Берлинско-Германской епархии. Временным настоятелем стал протоиерей Михаил Варжанский (впоследствии архиепископ Виленский и Литовский Антоний). В этот период начало формироваться устойчивое ядро прихода, состоявшее преимущественно из эмигрантов первой волны и их потомков.

Особую роль в организации приходской жизни сыграла Лариса Тимофеевна Помогайбо. Происходя из семьи русского солдата, эмигрировавшего в Болгарию во время Гражданской войны, она прошла трудный жизненный путь через Францию, принудительные работы в Германии во время Второй мировой войны и послевоенную службу переводчицей. С 1951 года она стала одной из самых деятельных прихожанок храма и до своей кончины оставалась бессменной церковной старостой. Её супруг Николай Помогайбо организовал небольшой церковный хор и нёс пономарское служение.

Среди старейших членов прихода было семейство Николенковых. Олимпиада Николенко пела в хоре, читала часы и шестопсалмие. Её сын Николай был иподиаконом архиепископа Бориса и всю жизнь хранил традиции богослужебного благолепия. В приходской жизни активно участвовала и Галина Анатольевна Пацановская, воспитанная в православной среде в Белграде и перенёсшая депортацию в Германию. Музыкальную сторону приходской жизни поддерживала Зоя Владимировна Грибкова, дочь священника Анатолия Грибкова.

Несмотря на формирование общины, до начала 1960-х годов приход испытывал нехватку постоянного духовенства. Перелом наступил в 1960 году с прибытием в Берлин епископа Иоанна (Вендланда), назначенного Патриаршим Экзархом Средней Европы. В 1961 году он был возведён в сан архиепископа. Проявляя особое попечение о Сергиевском храме, владыка Иоанн рукоположил диакона Анатолия Грибкова во иерея и назначил его настоятелем.

В 1961 году жизнь прихода оказалась тесно связанной с событиями Берлинского кризиса и возведением Берлинской стены. После закрытия границы православные верующие Восточного Берлина утратили возможность свободно посещать храмы в западной части города. В этих условиях Сергиевский храм стал единственной русской православной церковью в Восточном Берлине и фактически приобрёл полноценный приходской статус.

Архиепископ Иоанн прилагал большие усилия к укреплению общины, однако в июне 1962 года был назначен на Североамериканскую кафедру и покинул Берлин. Несмотря на краткость его служения, он оставил о себе благодарную память как архипастырь, сочетавший научное мышление, богословскую глубину и пастырскую заботу.

В 1960–1970-е годы Берлинскую кафедру занимали архиепископ Сергий (Ларин), Киприан (Зернов) и Ионафан (Кополович), пребывание которых было относительно кратким. В это время приход сохранял устойчивость и преемственность традиций.

Особое значение имел период служения митрополита Филарета (Вахромеева) с 1973 по 1978 год. В эти годы активно развивались экуменические и миротворческие контакты, а в Сергиевском храме совершались торжественные молебны в присутствии высоких гостей.

В разные годы в храме молились и совершали богослужения многие иерархи Русской Православной Церкви, в том числе будущий Патриарх
Алексий II и нынешний Патриарх
Кирилл, а также митрополиты Николай (Ярушевич), Никодим (Ротов), Ювеналий (Поярков) и архиепископ Лонгин (Талыпин).

В последующие годы настоятелями храма были священник Анатолий Грибков, затем протоиереи Михаил Турчин, Василий Фонченко и Геннадий Яблонский. Сложилась традиция, по которой настоятели одновременно являлись главными редакторами журнала «Stimme der Orthodoxie», издававшегося с 1952 года по инициативе архиепископа Бориса.

В 1987 году настоятелем стал протоиерей Владимир Иванов. В этот период укрепилась хоровая традиция под руководством Матиаса Вильке — оркестранта берлинской оперы и знатока русской церковной музыки.

После падения Берлинской стены в 1989 году и воссоединения Германии в 1990 году в приходе произошли значительные изменения. Храм пополнился новыми прихожанами из стран бывшего Советского Союза, а также студентами из России. Это придало приходской жизни новое развитие.

При архиепископе Феофане (Галинском), с начала 1990-х годов, активно развивалась молодёжная и просветительская деятельность. Был обустроен приходской зал, создана библиотека, организованы кружки, беседы, катехизические занятия, детская воскресная школа. Молодёжная группа под руководством Ольги Кёлер и Игоря Луковенкова внесла большой вклад в благоустройство приходских помещений.

В 1995 году храм посетил Святейший Патриарх Алексий II в ходе пастырского визита в Германию. Он совершил торжественный молебен и вручил церковные награды настоятелю и заслуженным прихожанам.

В апреле 2001 года было торжественно отмечено 50-летие со дня освящения храма. К этому времени приход превратился в многонациональную православную общину, объединявшую более ста верующих.

В начале XXI века начался процесс смены поколений. В 2012 году скончалась Лариса Тимофеевна Помогайбо и ряд других старейших прихожан. Отошёл ко Господу Николай Николаевич Малиновский, крестник святого праведного Иоанна Кронштадтского, посвятивший многие годы сохранению дореволюционных традиций благочестия. Он был похоронен на русском кладбище в Тегеле, и прихожане продолжают заботиться о его могиле и могилах других почивших членов общины.

В 2017 году приход с глубокой скорбью пережил кончину архиепископа Феофана. В декабре того же года епископ Тихон был назначен правящим архиереем Берлинско-Германской епархии. С момента своего прибытия он проявляет постоянную заботу о Сергиевском храме, регулярно совершает богослужения и поддерживает прихожан.

В 2020–2021 годах, в условиях мировой пандемии, архиепископ Тихон приложил особые усилия для сохранения литургической жизни и духовного единства общины, разделяя с верующими трудности вынужденного карантина.

Так, на протяжении более семидесяти лет Сергиевский храм в Карлсхорсте прошёл путь от небольшого домового храма русской эмиграции до зрелого многонационального прихода. Его история — это свидетельство верности православной традиции, духовного подвига духовенства и мирян и живой преемственности поколений. История храма продолжается.

Работы по благоукрашению храма в 2025 году

По благословению и трудами правящего архиерея и настоятеля храма архиепископа Тихона в течение года на приходе велись плановые и необходимые ремонтные работы, направленные на благоукрашение храма и поддержание его достойного состояния. Были заменены окна как в алтарной части, так и в основном помещении храма, заменена входная дверь, что значительно улучшило теплоизоляцию и общий внешний вид. В алтаре обновили мебель, что позволило организовать пространство более аккуратно и функционально. Проведена реставрация и обновление ряда икон, благодаря чему они вновь обрели первоначальную яркость и выразительность. Кроме того, выполнена покраска стен, освежившая интерьер и создавшая более светлую и молитвенную атмосферу в храме.